姜维见邓艾这次来了，于是慢条斯理的布下了八阵图。这八阵图可是武侯当年的绝技，拿石头布阵陆逊都出不来。邓艾一见八阵图，好胜之心爆棚。不就是八阵图吗，邓艾也会。于是邓艾也布下了八阵图。姜维一琢磨，小样，可以啊。于是姜维问邓艾会不会变阵。邓艾当然说会，于是变阵成八八六十四个门户，得意洋洋的给姜维展示。
姜维心里有数了，邓艾不会变阵。八卦变六十四卦有点基础的都会，变个非主流的邓艾就不会了。于是姜维问邓艾敢不敢来打自己的八阵图。邓艾太敢了，既然能布阵，就知道这个阵法的命门所在。八门按照休、生、伤、杜、景、死、惊、开排列，出入休、生、开三门即可。于是邓艾放心的去攻打姜维的八阵图。
姜维马上变阵，八阵图变成了长蛇卷地阵。这个阵太冷门了，邓艾见都没见过。被围在阵中等死。关键时刻，当初被邓艾救了的司马望来救邓艾了，离奇的是司马望居然认得长蛇卷地阵，还轻松的救出了邓艾。
邓艾也很纳闷，没看出来啊，司马家族能人辈出啊。原来司马望年轻的时候有俩好朋友，一个叫崔州平，一个叫石广元。没有错，就是当年和诸葛亮是好朋友的崔州平和石广元。因此司马望略知长蛇卷地阵。既然这样，司马望决定第二天和姜维斗阵拖延时间，让邓艾去偷袭蜀军身后，大事可成矣。
当司马望的战书传到姜维手中时。姜维很纳闷，司马望是什么人，敢跟老子斗阵？必然有诈。于是答应来日斗阵，然后秘密派出廖化、张翼去后军埋伏。
第二天，司马望以专家学者的身份去和姜维斗阵。司马望说了，他的八阵图才是正宗的，包括诸葛亮在内用的八阵图都是山寨的。大话谁都会说，姜维问司马望此阵有几种变化？司马望绞尽脑汁，声称有八十一种变化。唐僧取经才经历九九八十一难，八十一这个数字在古代中国人心目中那是极大的。姜维差点没笑场，随便司马望吹牛逼才吹了个八十一变。姜维让司马望变个阵看看。司马望不会啊，当初跟着崔州平和石广元都没学全。于是瞎变了几个糊弄事。还大言不惭的问姜维认不认识。那姜维怎么可能认识，都是山寨的。于是姜维揭晓了答案，此阵有三百六十五种变化！这个数字太惊叹了，司马望脑洞大开也想不到。于是让姜维摆个阵看看。姜维不想陪外行玩了，当场戳穿了司马望的阴谋，然后大军出动，杀的司马望丢盔弃甲，大败而逃。
与此同时，毫不知情的邓艾和先锋郑伦正往蜀军身后行军。此时的廖化和张翼等了很久，手中的大刀早就饥渴难耐了。要说这魏军前锋郑伦如果是手持降魔杵，坐下碧眼金晶兽，哼一下就能让对方下马的哼将郑伦，这仗还有得打。但是这个郑伦实力就是遇见廖化被一刀斩掉的水平。魏军大乱，两位老将前后夹击，纵使是神一样存在的邓艾也大败而逃。
邓艾自从出道以来，还没经历过如此大败，一时间难以适应。关键时刻邓艾和司马望用了司马懿当年的计谋，派人结好黄皓，散布流言，说姜维造反。刘禅还和以前一样，赶紧下诏让姜维回成都。这时候摆在姜维面前两条路：回or不回？这是个问题。
其实姜维完全不用搭理这封诏书。将在外君命有所不受，这是其一。再一个，灭了邓艾再回去完全没有问题。那时候通讯不发啊，天知道姜维什么时候接到诏书，什么时候班师。但是姜维还是退兵了，其中的根本原因并不是刘禅的班师诏书，而是以张翼为首的将军们厌战情绪高涨。他们觉得见好就收得了，谁也不敢保证打下去会发生什么。张翼是老四川人，这些年亲眼看着连年征战苦的都是四川人。其实张翼等蜀人对这些外来户是反感的，既然皇帝降诏，那没的说，赶紧班师回朝。姜维在四川混，不可能跟四川人对着干。再让人家告个抗旨，那可不是闹着玩的。
所以这六伐中原，就在这封诏书下达后，草草收场。姜维也算是胜了邓艾两阵，双方皆大欢喜，各回各家。
姜维这次回去干啥不重要，重要的是魏国那边又出事了。在魏国这个和谐社会中，居然出现了不和谐的声音，一场文字狱即将展开。
独一无二的文字狱
其实要说起文字狱，历朝历代都是很敏感的话题。言论相对宽松的时代，还就算是不杀士大夫的宋朝和统治者特别没文化的元朝。历史上但凡有文字大狱出现，那就是一场血腥的杀戮。对于文人士大夫来说，那就是一场浩劫。但是因为文字狱而让皇帝流血牺牲的故事，还就是魏国皇帝曹髦一个。
曹髦其实是个聪明的皇帝，只不过他的对手过于强大，除了司马昭这个人精之外，他还要对付钟会、贾充等狠角色。相比之下，东吴皇帝孙休要面对的孙綝就单纯多了。孙綝的党羽也没有入流的角色。所以孙休成功了，曹髦一直都没成功。其实一开始曹髦是想学刘禅来着，作为一个十七八岁的叛逆期少年，曹髦隐忍的很不容易。但是司马昭俨然没有要死的迹象，司马昭倒也罢了，其实曹髦曾经多次找到过灭掉司马昭的机会。关键是当年那些忠臣之子贾充、钟会太难对付，总会在关键时刻提醒司马昭，让曹髦屡屡眼睁睁看着机会流失。
比如说这回吧，邓艾在祁山被姜维打得狼狈不堪。但是关键时刻，随随便便一个反间计就让刘禅召回了姜维。于是邓艾赶紧把消息告诉司马昭，蜀国君臣相疑，快完蛋了。司马昭自然不会放过这个灭国之功，当即就要放大招去灭了蜀国。假如司马昭就这么去伐蜀，就要面临着两个选择。带不带曹髦？如果带着曹髦，那姜维和夏侯霸一定会在曹髦身上大作文章。到时候司马昭会非常的被动。如果不带曹髦，那对于曹髦来说就是个机会。
但是司马昭完全没有意识到这一点。司马昭内心有个偶像，就是曹操。司马昭想重走曹操路，但是他现在只是个侯爷，离王位还远，因此司马昭迫切的希望有军功，灭蜀就是个机遇。
这时候，贾充再度站出来提醒司马昭，蜀国此时还不能灭。为啥呢？因为曹髦不老实，他敢写诗表达对和谐社会的不满。
原来魏国曾经出现过一次所谓的祥瑞，一条龙在井中出现。过去来说，一般这种祥瑞出现，都是普天同庆，全国同嗨的场面。就在百官作贺的时候，魏国皇帝曹髦给大家泼冷水，说这不是祥瑞
这回事大了。心里不爽一边发泄去，瞎发朋友圈，出事了吧。司马昭一看这诗就怒了，骂他是泥鳅、鳝鱼没关系。重点是最后一句：“藏牙伏爪甲，嗟我亦如然！”这是要找机会发难的节奏。司马昭心里清楚，这事如果不杀曹髦，早晚会被曹髦所杀。但是曹髦好歹也是魏国皇帝，因为文字狱杀皇帝，闻所未闻啊。司马昭把这个关荣而艰巨的任务交给了贾充。贾充一琢磨，皇帝可不是杀着玩的。没人敢动司马昭，可敢动贾充的有的是。因此贾充把这个光荣而艰巨的任务交给了成济、成倅俩兄弟。成倅情况不明，成济可是个非常想为司马昭做出成绩的愣头青。即便是这样，总不能进宫把皇帝薅出来一刀剁了吧。因此司马昭决定往死里欺负曹髦，逼曹髦先动手。
曹髦已经二十岁了，完成了由叛逆期向青春期的过渡。叛逆期的曹髦一点都不叛逆，青春期的曹髦也一点都不青春。上朝的时候，司马昭带把剑耀武扬威的进殿找茬。曹髦一贯很乖，从他身上找茬太难了。毕竟曹髦想着“藏牙伏爪甲”，慢慢跟司马昭玩。司马昭想了半天，就来这个吧。
司马昭问了一句经典的找茬语：你瞅啥？（原文：视吾何为？）曹髦当然不敢说瞅你咋地？因此曹髦低下头默默无语。接着司马昭的同党要求封司马昭为晋公，加九锡。曹髦还是不说话。司马昭趁机继续找茬，说咋的？不同意？曹髦终于开口了，说谁敢不同意啊。接着司马昭冷笑一声，扬长而去。